ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာစည္းခမ္းၿမိဳ႕ေတာ္ (သို႔မဟုတ္) အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္ သမုိင္း

ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာစည္းခမ္းၿမိဳ႕ေတာ္ (သို႔မဟုတ္) အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္ သမုိင္း

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

            ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းက မိုးညွင္းခရိုင္ ထဲမွာရွိတဲ့ အံ့ဖြယ္ထူးျခား လွပလြန္းတဲ့ "အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္"ဟာ ေျမာက္လတၱီက်ဴ  ၂၅ ဒီဂရီ ၅ မိနစ္နဲ႔ အေရွ႕ေလာင္ဂ်ီက်ဴ  ၉၆ ဒီဂရီ၂၃ မိနစ္အတြင္းမွာ တည္ရွိပါတယ္။ အလ်ား ၁၆ မိုင္ အနံ ၈ မိုုင္ ( ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းမွာ အလ်ား ၁၄ မိုင္ အနံ ၇ မိုင္) ရွိၿပီး
"ေျမကြ်ံအင္း"အမ်ဳိးအစား ျဖစ္ကာ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ ၅၄၆ ေပအျမင့္မွာ တည္ရွိပါတယ္။ ရြာသစ္ႀကီးေက်းရြာ ေတာင္ဘက္က ေရပူစမ္း(ကန္႔ေၾကာ)နဲ႔ အင္းေတာ္ႀကီး ေတာင္ဘက္က ေရႊေတာင္ႀကီး (ကန္႔ေတာင္)တို႔ကို မ်ဥ္းေျဖာင့္ဆြဲရင္ အင္းေတာ္ႀကီး အေရွ႕ဘက္ကမ္းဟာ ကန္႔ေၾကာအတြင္း က်ေရာက္ေၾကာင္း ဘူမိေဗဒပညာရွင္ေတြက ဆိုပါတယ္။ အင္းေတာ္ႀကီးကို သမိုင္းဝင္ေတာင္ (၃)လံုး အပါအဝင္ ေတာင္ (၁၆)လံုး ဝန္းရံလ်က္ ရွိပါတယ္။ ေတာင္ေတြ အေပၚက ျမစ္ဖ်ားခံ စီးဆင္းလာတဲ့ ေခ်ာင္းငယ္ေပါင္း (၁၂)ခုဟာ အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာကေန အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္ ထဲကို စီးဝင္ၾကပါတယ္။ အင္းထဲကို စီးဝင္ခြင့္ရွိတဲ့ ေခ်ာင္း (၆)ခုနဲ႔ စီးဝင္ခြင့္ မရွိတဲ့ ေခ်ာင္း (၁၈)ခု ရွိတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။ အင္းေဘး ဝဲယာမွာ ေက်းရြာအုပ္စု (၁၁)ခုနဲ႔ ရြာေပါင္း (၁၄)ရြာရွိတယ္ လို႔ဆိုပါတယ္။ "တိုင္းလ်န္" လို႔ေခၚတဲ့ ရွမ္းနီတိုင္းရင္းသား အမ်ားစု ေနထိုင္ၾကၿပီး လယ္ယာလုပ္ငန္း။ ေရလုပ္ငန္း။ ေရႊေမွာ္နဲ႕ ေက်ာက္ေမွာ္လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ကိုင္ၾကပါတယ္။
     အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္အတြင္းမွာ သမိုင္းဝင္"ေရႊမဥၨဴ " (ေရလယ္ဘုရား) တည္ရွိၿပီး ဘုရားပြဲေတာ္ကိုေတာ့ ႏွစ္စဥ္ တေပါင္းလဆန္း (၈)ရက္ကေန လျပည့္ေန႔အထိ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ ပြဲေတာ္ရက္အတြင္း ကမ္းေျခကေန ေရလယ္ဘုရားကိုသြားဖို႔ နတ္လမ္း လူလမ္းဆိုၿပီး ေပၚလာေလ့ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။လႊဲမြန္ေက်းရြာမွာ မုဆိုးမ"ေဒၚမံု " တည္ခဲ့တဲ့ " ေငြမဥၨဴ "ဘုရားကလည္း  ထင္းရွားလွပါတယ္။ "အေရွ႕ေတာင္အာရွရဲ႕ ကုန္းတြင္းေရေနထဲမွာအႀကီးဆံုးအိုင္ "ေတာင္ထိပ္ၾကားက အင္းေတာ္ႀကီး" "မိုးပ်ံ အင္းႀကီး" "ေတာ္ဝင္ အင္းႀကီး" "အင္းေတာ္ႀကီး"ရယ္လို႔ အမည္ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ အင္းေတာ္ႀကီး သမိုင္းကလည္း ဒ႑ာရီဆန္ဆန္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းလွပါတယ္။ အင္းမဖြဲ႕ခင္ သကၠရာဇ္(၂၆၄)က မူးလြင္ျပင္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ "ကုရုရာဇ္တိုင္း" "ဥတၱရဌာနီ" စည္းခမ္းၿမိဳ႕"မွာ ( ေစာဝ္ေဆးဖိတ္ ေခၚ က်ားျဖဴ မင္းရဲ႔ ခမည္းေတာ္) ဥတၱရေစာျဖဴမင္း အုပ္စိုးခဲ့ပါတယ္။ "အိမ္ေပါင္းတစ္ေသာင္း ေက်ာင္းေပါင္းတစ္ေထာင္"လို႔ ေျပာစမွတ္တြင္ၿပီး စည္ကားခဲ့တဲ့ၿမိဳ႕ႀကီးလုိ႔သိရပါတယ္။
�����������������

     ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ အတိတ္ႏွစ္ေပါင္း (၂၅၀၀) ေက်ာ္ ၊ ဘီစီ (၅၄၄-၅၈၉)ခန္႕တြင္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ အနာဂတ္ သာသနာေေတာ္တြင္ ျဖစ္ေပၚေတြ႔ၾကဳံမည့္အေရး ေမွ်ာ္ေတြး သိျမင္ေတာမူသျဖင့္ အခါတစ္ပါးေသာ္ မဇိၥိိ်မေဒသမွ ညီေတာ္အာနႏၵာ ႏွင့္ တကြ ေကာင္းကင္ ခရီးျဖင့္ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္္မူရာ ယခုအင္းေတာ္ႀကီး ျဖစ္တည္သည့္ ေဒသ ႏွင့္ ေရႊမဥၥဴ ဘုရားတည္ရွိသည့္ ေနရာ၌ ေခတၱရပ္တန္႔ၿပီး နာဌာဂီရိေတာင္ (ဆင္ေခါင္းေတာင္) ထိပ္တြင္ ရပ္တန္႔ေတာ္မႈ၏။ ေနာင္ အခါ အနာဂတ္ကာလ၌ အင္းႀကီး ျဖစ္္တည္ လတၱံေသာ ေၾကာင္းခ်င္းရာႏွင့္ သာသနာေတာ္ ထြန္းလင္း ေတာက္ပသည့္ ဗုဒၶျမတ္ဘုရား၏ ဓါတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ ္မ်ား ကိန္းေအာင္း ေတာ္မူရာ ေစတီေတာ္ ဘုရားတည္ရွိ လတၱံ႔ေသာ ဗ်ာဒိတ္စကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူ ခဲ့ေလသည္။
  မွတ္ခ်က္။ ။ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ ေပးေတာ္မူစဥ္ ရပ္တန္႔ေတာ္မူရာ ေတာင္၏ အမည္ကုိ ေရွးသမုိင္းမူမ်ားအရ အမည္ကြဲမ်ား ရွိေသာ္လည္း နာဌာဂီရိ(ဆင္ေခါင္း) ေတာင္ ဟူ၍သာ အစဥ္အဆက္ မွတ္သားရေပသည္။ သာသနာေတာ္သကၠရာဇ္ ၂၃၀-ခုႏွစ္တြင္ နဂါးအမ်ဳိး(၄)မ်ဳိး အက်ယ္(၁၁၂၄)မ်ဳိးအနက္ ဧရာပတၱနဂါး မ်ဳိးသားအဖ (၃)ဦးႏွင့္ နဂါးေပါင္း (၃၈၀၁၂) တုိ႕သည္ ေဘာဂ၀တီနဂါးျပည္မွ (အုိးသစ္၊ အိမ္သစ္၊ အင္းသစ္) ရွာရန္ ထြက္ခြာ ခဲ့ေလသည္။
    သကၠရာဇ္(၂၆၄)ခုႏွစ္တြင္ လူဦးေရ ကုိးသန္းရွိေသာ (ပစၥႏၱရဂႏၼာ) ဂုရုရာဇ္တုိင္းတြင္ အိမ္ေျခ တစ္ေသာင္း၊ ေက်ာင္းေပါင္းတစ္ေထာင္ရွိေသာ ဥတၱရဌာနီ၊ စည္းခမ္း (သွ်မ္းအေခၚၿမိဳ႕ကုိ တည္ေထာင္ေတာ္မူ၍) ေနာင္တြင္ ဥတၱရေစာျဖဴ (ထမံသီသွ်မ္းတစ္မ်ဳိး ေစာ၀္ေဆဖိတ္ က်ားျဖဴမင္း) စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္ေလသည္။ (ဗုဒၶ အယူ ေက်ာင္းခ်င္းမဟုတ္ ၀ါဒဘာသာစုံ ေက်ာင္းေပါင္းစုံ ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။ သကၠရာဇ္ ၃၆၀-ခုႏွစ္၊ ဘီစီ(၁၈၄)တြင္ ေတာင္ေျမာက္အလ်ား(၈)တုိင္၊ အေရွ႕အေနာက္အနံ (၄)တုိင္ (ယခု အေခၚ တစ္တုိင္လွ်င္ ႏွစ္မုိင္) က်ယ္၀န္းေသာ အင္းႀကီးကုိ ေရနတ္နဂါးတုိ႔၏ ဘုန္းတန္ခုိးျဖင့္ ဖြဲ႕တည္ခဲ့ ေလသည္ဟူ၏။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ေဘာဂ၀တီနဂါးျပည္မွ နတ္နဂါးမ်ား လာေရာက္ၿပီး (အုိးသစ္ အိမ္သစ္) အင္းအုိင္ဖြဲ႕ တည္ခဲ့ၾကသည္ ဆုိေသာ အခ်က္သည္ ေရွးအဆက္ဆက္ေသာ အင္းေတာ္ႀကီး သမုိင္းအရ ခုိင္လုံစြာ ေရးဆုိ တင္ျပ မွတ္တမ္းတင္ ခ့ဲသည္။ ေဂါတမဘုရားရွင္ လက္ထက္တြင္ သုနာပရႏၱတုိင္းဟူ၍ ေခၚတြင္ေသာ တုိင္းႏုိင္ငံ၏ ေျမာက္ဘက္ေနာင္တြင္ ဂုရုရာဇ္တုိင္း ဥတၱရဌာနီ(စိမ့္)တုိင္း ဟူ၍ အသီးသီး ေခၚသြင္ခဲ့ေလသည္။ သာသနာသကၠရာဇ္ ၃၆၀-ခု(ဘီစီ-၁၈၄)တြင္ ဂုရုရာဇ္တုိင္း ဥတၱရဌာနီ စည္းခမ္းၿမိဳ႕ႀကီးကုိ (ထမံသီ) သွ်မ္းလူမ်ဳိး ဥတၱရေစာျဖဴမင္း တည္ေထာင္ ၿပီးသည္မွ ႏွစ္ေပါင္း၉၆ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ ေသာႏွစ္ ေပတည္း။
   ေလးမ်ဳိးေသာနဂါးတုိ႔တြင္ ဧရာပတၱ နဂါးမ်ဳိးျဖစ္ေသာ နဂါးမင္းသားသည္ ဥတၱရေစာျဖဴမင္း စုိးစံေသာ ဂုရုရာဇ္တုိင္း ဥတၱဌာနီ စည္းခမ္းၿမိဳ႕ႀကီးကုိ အင္းဖြဲ႔ရန္ ေရႊတာင္နတ္မင္းႀကီး၏ အမိန္႔ကုိ ရရွိေသာအခါ ေရနတ္ နဂါးမင္းသားက စဥ္းစားေတာ္မႈသည္မွာ ဤ ထမံသီ လူမ်ဳိးမ်ားေနထုိင္ေပ်ာ္ပါး ေသာၿမိဳ႕ကုိ ငါအင္းဖြဲ႔ လုိက္ေသာ္ တုိင္းေနျပည္သူလူတုိ႔ ေသေၾက ပ်က္စီး ၾကေတာ့မည္ ၊ ထုိသူတုိ႔ေသ ေၾကလ်င္ ငါ၌ ပါဏာတိပါတကံ ထုိက္၍ အပါယ္ငရဲ၌ ဆင္းရဲႀကီးစြာ ခံစားရလိ္မ့္မည္ ဤေနရာကလြဲ လွ်င္လဲအျခား ေနရာကုိ ငါသေဘာမက် မႏွစ္သက္ခဲ့၊ ဟယ္ သုိ႔ေသာလည္း ဤတုိ္င္းသူျပည္သား လူအမ်ားတုိ႔သည္ တရားလည္း မကပ္ၾက၊ ကုိ္ယ္က်င့္ သီလမရွိၾက ငါးပါးသီလကုိ တစ္ပါးမွ် မတည္ ေအာင္ ကုိယ္က်င့္တရားမ်ား အလြန္ပ်က္ျပားၾကသည္၊ ေန႔စဥ္ ညတုိင္း ထုိင္းမႈိင္း ေတြေ၀ ၍ ငါးပါးအာရုံ ကာမဂုဏ္ကုိ စုံစုံမက္မက္ ႏွစ္သက္ေပ်ာ္ပါးသူ သာ မ်ားေလသည္၊ သုိ႔ျဖစ္သည္ေၾကာင့္ အလီလီ ေတြးဆ၍ ညသန္းေခါင္ရံ အခါ အာကာသ ေကာင္းကင္ယံတြင္ နတ္ျမင္းပ်ံစီးၿပီး ႀကီးစြာေသာ အသံျဖင့္ ေၾကြးေၾကာ ္ေလသည္မွာ ဤ တုိင္းျပည္ ၌ ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ အသင္မႏုႆလူသားတုိ႔သည္ ေရွ႕ ခုႏွစ္ရက္ တုိင္လ်င္ သင္တုိ႔တုိင္းျပည္ ေရျပင္အတိ အင္းႀကီးျဖစ္လိမ္႔မည္။ ခုႏွစ္ရက္မတုိင္ခင္ အၾကား ခရီးေ၀းစြာ ထြက္ခြာသြားၾကကုန္ေလာ့ အကယ္၍ မသြားဘဲေနၾကလွ်င္ ေရမြန္းႏွစ္၍ ေသၾက ကုန္လတၱံ႔ဟု တစ္တုိင္း ျပည္လုံးၾကားေလာက္ေအာင္ သုံးႀကိမ္သုံးခါတုိင္တုိင္ ေၾကြးေၾကာ္ေလ၏ ဤသုိ႔ တစ္ျပည္လုံး ၾကားေလာက္ေအာင္ ေၾကြးေၾကာ္ပါေသာ္လည္း တုိင္းသားျပည္သူမ်ား ဗုိလ္လူတုိ႔၏ မေကာင္းမႈ ကံစီမံဖန္တီးသျဖင့္ အသက္ႀကီးေသာ မုဆုိးမ အေဒၚအုိတစ္ေယာက္အျပင္ မည္သူမွ် မၾကားမသိၾကေခ်၊ နံနက္ မုိးလင္းေသာအခါ အေဒၚအုိုမုဆုိးမက တအိမ္တက္တအိမ္ဆင္းသြား ေရာက္ ေျပာၾကားေသာ္လည္း အယုံ တရားမရွိၾကဘဲ ဤမုဆုိးမသည္ မလွေသာမ်က္နွာ မသာယာ ေသာ မ်က္ခြက္ျဖင့္ ငါတုိ႔အား လိမ္လည္လွည့္ျဖား မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကုိေျပာၾကားေလသည္၊ ငါတုိ႔ ဘုိးဘြား မိဘကစ၍ ငါတုိ႔လက္ထက္ က်ေအာင္ ဤတုိင္း ျပည္နဂရတြင္ ထာ၀ရၾကာရွည္စြာ ေနထုိင္ခ့ဲ့ၾကသည္၊ ဘယ္အခါဘယ္ကာလမွ မၾကားစဘူးထူးဆန္းေသာ ဤ စကားကုိ အေဒၚအုိမုဆုိးမ ေျပာၾကားသည္ ရူးခ်င္သလားမသိဟု လူစုၿပီးျပန္ေျပာဆဲေရး ဆုိလုိက္ၾကကုန္ သတည္း၊ အေဒၚအုိက ထုိထုိအိမ္ထက္သုိ႔ တက္၍ တဖန္ေ၀းရာသုိ႔ေရြ႕ေျပာင္း ထြက္ခြါသြားၾကရန္ သည္းခံ၍ ေျပာေသာ္လည္း မိမိအား အရူးအနွမ္းျဖစ္ေအာင္ မာန္ေထာင္ေဒါသ ေငါေငါထ၍ အိမ္ထက္မွ ေမာင္းႏွင္း ျခင္း ခံရေသာ ခုႏွစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ အေဒၚအုိသည္ ဤၿမိဳ႕ရြာရွိ မိမိေဆြမ်ဳိးညာတိ ေျမး၊ ျမစ္မ်ားကုိ အပါ ေခၚငင္၍ ေ၀းစြာေသာၿမိဳ႕ အေနာက္ဘက္သုိ႔ ထြက္ေျပးၾကေလေသာ္ ေရနတ္ နဂါးရာဇာက ေတဇာကြန္႔ၿဖိဳး နတ္တုိ႔၏ တန္ခုိးအားျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ မုိးလ္းႀကီးေလႀကီး ျမည္ဟီး ျပင္းခ်က္ လ်ပ္တထိန္ထိန္ အရွိန္ရဲရဲႏွင့္ ၀င္းနဲလွ်ပ္ကနဲ မုိးကလည္း သဲသဲမဲမဲရြာခ်ေလသည္။ ထုိအခါ မုဆုိးမသည္ ကုန္းေမာက္ေသလာ ယခုလြဲမြန္ ေက်းရြာ၏ ဒကိၡဏာေတာင္ဘက္ ယခု အဘယဂီရိေခၚ ေတာင္ကုန္းေပၚထက္သုိ႔ တက္ေျပး၍လာရင္း မိမိ ေနာက္ေၾကာ (အေရွ႕)ဘက္သုိ႕ ေမွ်ာ္ၾကည့္လုိက္လွ်င္ ထမံသီလူမ်ဳိး ဥတၱရေစာျဖဴမင္း၏ ဥတၱရဌာနီ စည္းခမ္းၿမိဳ႕ႀကီး သည္ ေရျပင္အတိအင္္းႀကီးျဖစ္၍ ေပ်ာက္ ဆုံးေနေလၿပီ ကုိေတြ႔ျမင္ရေလေတာ့သည္။ ယေန႔တုိင္ ထုိမုဆုိးမ ေနာက္ေၾကာဘက္သုိ႔ လွည့္ေမ်ာ္ၾကည့္ခဲ့ေသာေနရာကုိ လြဲမြန္ေတာင္ဟုေခၚသည္။ လြဲသည္သွ်မ္းလုိ ေတာင္ဟုအဓိပၸါယ္၍ မြန္သည္ ေမွ်ာ္ သည္ဟု အဓိပၸါယ္ရပါသည္။
    မုဆုိးမသည္ ဥတၱရ႒ာနီ စည္ခမ္းၿမိဳ႕ တြင္ေမြးဖြား၍ အရြယ္ေရာက္ေသာအခါ သွ်မ္းကလိမ္း ခႏီးၱ (ထမံသီ) လူမ်ဳိးတစ္ေယာက္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ေလည္ လင္ေယာက်္ား ေနာက္သုိ႔ လုိက္ပါသြားၿပီးေနာက္ သမီး (မင္းအပ္) ကုိေမြးဖြားၿပီး လင္ေယာက်္ား ေသဆုံးေလသည္၊ သမီးမင္းအပ္လည္း အရြယ္ေရာက္လ်င္ အိမ္ေထာက္က်၍ သားကေလး (ေမာင္သာယ) ကုိေမြဖြားၿပီး လင္ေယာက်္ား ေသဆုံးေလသည္၊ မုဆုိးမသည္ ထုိၿမိဳ႕ ထုိရြာတြင္ ေဆြမ်ဳိးရင္းခ်ာ မရွိသျဖင့္ သမီးေျမးႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ အတူ ဥတၱရ႒ာနီစည္ခမ္းၿမိဳ႕သုိ႔ ျပန္ေရာက္ၿပီး ႏွစ္ႏွစ္ အၾကာတြင္ ဥတၱရ႒ာနီ စည္ခမ္းၿမိဳ႕ႀကီး အင္းျဖစ္ေလေတာ့သည္။ယင္းထမံသီ မ်ဳိးဆက္မွ ဆင္းသက္ ေပါက္ဖြားလာေသာ လူမ်ဳိးမ်ားေနထုိင္သည့္ ထမံသီရြာသည္ ယေန႔တုိင္ ရွိေနပါေသးသည္။
ဥတၱရေစာျဖဴရဲ႕သား ေစာ၀္ေဆးဖိတ္ (က်ားျဖဴမင္း) မင္းသာသည္ အင္းႀကီးဖြဲ႔ေသာအခ်ိန္ မင္းညီးမင္းသား အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေတာကစားသြားေန၍ အင္းဖြဲ႔ရာေသဆုံးျခင္းမရွိပဲ က်န္ရစ္ခဲ့ေလသည္ ၎သည္ မုိင္းသုံေတာင္နားတြင္ က်င္လည္က်က္စားေနရင္ ေနာက္နန္းမြန္ ႏွင္ ့ေတြ႕ဆုံ ေပါင္းဖက္၍ သားသုံးပါး ဖြားျမင္ ေလသည္။ (၁)ခြန္ရံ(သုိေကာ္ဘြား)၊ (၂)ခြန္ကံ (သုိငံဘြား)၊ (၃)ခြန္အြမ္ (သုိက်ည္ဘြား) တုိ႔ ျဖစ္ၾကေလသည္။
၎သားေတာ္သုံးပါး၏ ဘုိးေတာ္ျဖစ္ေသာ ရီႊရႊမ္နန္းၿမိဳ႕ေတာ္သခင္ ဥတည္မင္းမွ ေျမးေတာ္မ်ားအား လူသူလက္ အင္အားမ်ားေပး၍ တည္ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ ေစခဲ့ေသာ နယ္ပယ္မ်ား နန္းၿမိဳ႕မ်ားျဖစ္သည့္ မုိးညွင္း၊ မုိးေကာင္း၊ မုိးမိတ္၊ ၿမိဳ႕မ်ားေပၚလါခဲ့ေပသည္။

အင္းေတာ္ႀကီး၏ အံ့ဘြယ္ကုိးပါး
�����������
အင္းေတာ္ႀကီးသည္ ျမန္မာျပည္တြင္ အႀကီးဆုံးအင္းျဖစ္သည္၊
(၁) အလ်ား ၈-တုိင္၊ အနံ ၄-တုိင္၊ က်ယ္၀န္းေသာေၾကာင့္တပါး၊
(၂) အေနာဒတၳအုိင္ကဲ့သုိ႔ အလြန္ ေရသန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္ တပါး၊
(၃) အလြန္က်ယ္၀န္းေသာ အင္းျဖစ္ေသာ္လည္း အင္းထဲတြင္ ဆုိး၀ါးေသာ မိေက်ာင္းစေသာ ငါးႀကီးတုိ႔ကုိ မဆုိး၀ါးရေအာင္ အင္းေတာ္ႀကီး အရွင္ ထိန္းသိမ္းျခင္းေၾကာင့္ အံ့ဘြယ္တပါး၊
(၄)-အင္းႀကီးထဲတြင္ မေတာ္တဆ လူတုိ႔က်ေသဆုံးရေသာလည္း အနာအဆာမရွိ ငါးႀကီးမ်ားလည္း အစားဘဲ ကမ္းစပ္ေရာက္ေအာင္ လူိင္းပုိတ္ခတ္တင္ေပးျခင္း၊
(၅- အင္းနားတြင္ ေရႊက်င္ေသာ္ ေရႊမ်ားရရွိျခင္း၊
(၆)-အမုိက္သရုိက္မ်ားကုိ အင္းထဲတြင္ မရွိရေအာင္ ေန႔စဥ္ညတုိင္း ကမ္းသုိ႔အေရာက္ လႈိုင္းပုတ္ခတ္တင္ေပးျခင္း၊
(ရ)-တစ္ႏွစ္ သုံးႀကိမ္က် သားမက္ေတာ္ နန္႔တိန္းအရွင္ႀကီးက ေယာကၡမေတာ္ အရွင္ႀကီးထံသုိ႔ ေရေျပာင္းျပန္ ဆန္တက္ကန္ေတာ့ျခင္း၊
(၈) -စစ္တုိက္ရာပါေခ်ာင္းမ်ားကုိ အင္းႀကီးထဲသုိ႔ သန္႔ရွင္းစြာ ၀င္ခြင့္ ျပဳျခင္း၊
(၉) -ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း တန္ေဆာင္မုန္း လကစ၍ ျပာသုိလအထိ အင္းထဲရွိ ငါးမ်ားကုိ အင္းေတာ္ႀကီး ေတာင္ပုိင္း အျခားအကြာ (၈)မုိင္ဘုရားႀကီးအထိ လြဲအိမ္ေတာင္ အရွင္ႀကီးက အင္းထဲရွိ ငါးမ်ားကုိ ေဆးခတ္သျဖင့္ ငါးမ်ားစြာေသျခင္း ဤသုိ႔ျဖင့္ အံ့ဘြယ္ ကုိးပါးတည္း၊ ဟုသိရပါတယ္။
ထူးျခားတာကေတာ့…တန္ခူး ကဆုန္ ေရနည္းခ်ိန္မွာ အင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ကမ္းအနီးက "နတ္ေမာက္ကန္"နဲ႔ "ဟဲပု"ေက်းရြာအၾကားေရျပင္ေအာက္မွာ ထမံသီလူမ်ဳိးေတြ တည္ေဆာက္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့
အေဆာက္အဦးတိုင္ေတြကို အတိုင္းသား ျမင္ေတြ႔ရျခင္းမ်ဳိးရွိတယ္လို႔ ေျပာဆိုၾကပါတယ္။ (၁၁)ရာစု အေနာ္ရထာမင္းနဲ ႔ေခတ္ၿပိဳင္ ဥတည္ဘြားဘုရင္ကို ဆက္စပ္ၾကည့္ရင္ မိုးညွင္းၿမိဳ႕တည္ ရာစုႏွစ္ဟာ မွန္ကန္ဖြယ္ရွိၿပီး စည္းခမ္းၿမိဳ႕ႀကီးကို အင္းဖြဲ႕တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းဟာလည္း (၁၀)ရာစုထက္ ေစာႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ အေနာ္ရထာ နတ္ရြာစံၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ "အရွင္ဗုဒၶမေထရ္"နဲ႔ "အရွင္သုမနမေထရ္"တို႔က ဒီေဒသကို ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားေအာင္ျပဳ လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တုန္းက အင္းေတာ္ႀကီးက ေရလုပ္သားႀကီး "ဦးရန္ေအာင္"ဆိုသူဟာ ကြန္ပစ္ရင္း ရရွိခဲ့ဖူးတဲ့ လည္ပင္းရွည္ အဝက်ဥ္းအိုး (ပ်ဴ ေခတ္အိုးပံုစံ)နဲ႔
အိုးထဲမွာ အရိုးျပာလို႔ ယူဆရတဲ့ အရိုးအပိုင္းအစနဲ႔ ေရာင္စံုပုတီးေစ့(၂)လံုး ေတြ႕ခဲ့ဖူးေၾကာင္း (၁၉၈၉ ခုႏွစ္ မိုးညွင္းၿမိဳ႕နယ္ ၾကက္ေျခနီအသင္းက စီစဥ္ထုတ္ေဝတဲ့ "မိုးညွင္းမဂၢဇင္း" အမွတ္(၁) မင္းဥကၠာေဆြရဲ႕ "ျမန္မာ့မိုးပ်ံအင္း" ေဆာင္းပါး (စာ-၃၃)မွာ ေလ့လာ သိရွိရပါတယ္။ အင္းဖြဲ႕ျခင္း မခံရမီက စည္းခမ္းၿမိဳ႕ကလူေတြရဲ႕ဘာသာဓေလ့နဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာေတြဟာ ပ်ဴ နဲ႔တူေနတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ေသသူကို မီးသၿဂၤ ိဳဟ္ၿပီး အရိုးျပာကို ေရာင္စံုပုတီးေစ့ေတြ နဲ႔အတူ အိုးမွာထည့္တဲ့ ဓေလ့ဟာ ပ်ဴ ေတြရဲ႕ဓေလ့ျဖစ္ပါတယ္။ "အင္းေတာ္ႀကီး""အင္းေတာ္ေလး"နဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး ဒ႑ာရီ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကလည္း စိတ္ဝင္စားစရာပါ။ ဧရာပထနဂါးမင္းရဲ႕ သားေတာ္ႏွစ္ပါးဟာ အင္းေတာ္ႀကီးေဒသနဲ႔ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕အနီးက ေနရာေတြမွာ အသီးသီး အၿပိဳင္ အင္းဖြဲ႕ၾကရာ ညီေတာ္က ေနာင္ေတာ္ကို "အင္းဖြဲ႕လို႔ ေနာင္ေတာ္ အႏိုင္ရရင္ ညီေတာ္က ေခါင္းမေဖာ္ဘဲ ေနမယ္"ဆိုတဲ့ စကားကတိရွိခဲ့လို႔ (ယခု အင္းေတာ္ၿမိဳ႕အနီးက) အင္းေရျပင္ေပၚမွာ ၾကာဖက္ေတြ အျပည့္အုပ္မိုးေနေၾကာင္း အင္းဖြဲ႕ရာမွာ ေနာင္ေတာ္ရဲ႕အင္းေလာက္ ႀကီးက်ယ္ျခင္းမရွိလို႔ ရံႈးနိမ့္သြားတဲ့ ညီေတာ္ရဲ႕စကားကတိ တည္ခဲ့ေၾကာင္းမ်ားကို ယေန႔တိုင္ ေျပာဆိုယံုၾကည္ေနၾကတာကို ၾကားသိရပါတယ္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ "အင္းေတာ္ႀကီး"ေဒသကေတာ့…… ေပ်ာက္ဆံုးေနတဲ့ "ဥတၱရေစာျဖဴ မင္း"ရဲ႕ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး တည္ေနရာ ျဖစ္သလုိ ရွမ္းနီတိုင္းရင္းသား"တုိင္းခမ္းတီး၊ တုိင္းလွ်ဲန္၊ တုိင္းကတူး၊ တုိင္းကနန္း"တုိ႔ရဲ႕ အံ့ဖြယ္ထူးျခား လွပလြန္းတဲ့ ေနရာေဒသတစ္ခု ျဖစ္တာကိုေတာ့ ဘယ္သူမွျငင္းႏိုင္မွာ မဟုတ္တာကေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။ ။


Credit-Myo Min Win